3º Trimestre/2025
SUBSÍDIO PARA A LIÇÃO 06
“Disse, então, Pedro: Ananias, porque
encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo e retivesses
parte do preço da herdade?” (Atos
5:3).
Atos 5:
1.Mas um certo varão chamado Ananias, com Safira, sua mulher, vendeu
uma propriedade
2.e reteve parte do preço, sabendo-o também sua mulher; e, levando
uma parte, a depositou aos pés dos apóstolos.
3.Disse, então, Pedro: Ananias, porque encheu Satanás o teu coração,
para que mentisses ao Espírito Santo e retivesses parte do preço da herdade?
4.Guardando-a, não ficava para ti? E, vendida, não estava em teu
poder? Por que formaste este desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens,
mas a Deus.
5.E Ananias, ouvindo estas palavras, caiu e expirou. E um grande
temor veio sobre todos os que isto ouviram.
6.E, levantando-se os jovens, cobriram o morto e, transportando-o
para fora, o sepultaram.
7.E, passando um espaço quase de três horas, entrou também sua
mulher, não sabendo o que havia acontecido.
8.E disse-lhe Pedro: Dize-me, vendestes por tanto aquela herdade? E
ela disse: Sim, por tanto.
9.Então, Pedro lhe disse: Por que é que entre vós vos concertastes
para tentar o Espírito do Senhor? Eis aí à porta os pés dos que sepultaram o
teu marido, e também te levarão a ti.
10.E logo caiu aos seus pés e expirou. E, entrando os jovens,
acharam-na morta e a sepultaram junto de seu marido.
11.E houve um grande temor em toda a igreja e em todos os que ouviram
estas coisas.
INTRODUÇÃO
A Igreja de Jerusalém vivia um tempo de grande avivamento
espiritual, marcado por oração, comunhão, generosidade e manifestação do poder
de Deus. Contudo, em meio à pureza e à simplicidade da comunidade cristã, surge
um episódio que revela que Deus não tolera a mentira e a hipocrisia dentro do
seu povo. A atitude de Ananias e Safira, registrada em Atos 5:1-11, mostra como
o pecado pode se infiltrar de forma sutil, mascarado de religiosidade, e quão
grave é tentar enganar ao Espírito Santo.
O referido casal, motivado pela vaidade e desejo de status, mentiu
deliberadamente sobre uma oferta, não apenas aos apóstolos, mas contra o
próprio Deus. O julgamento imediato que sofreram revela que o Senhor zela pela
santidade da Igreja e não compactua com o engano. A disciplina aplicada serviu
de lição para toda a comunidade, gerando grande temor (Atos 5:11), e
reafirmando que a igreja de Cristo deve ser marcada pela verdade, transparência
e temor a Deus.
Nesta lição, aprenderemos que uma igreja sadia espiritualmente não
é conivente com a falsidade. A verdade deve ser um valor inegociável na vida de
cada crente, e a integridade, uma marca visível dos que andam no Espírito. A
mentira contamina a comunhão e afronta a santidade divina, por isso, é dever de
todos os membros da igreja cultivar um coração íntegro diante do Senhor.
1. É da natureza satânica mentir
O exemplo
de generosidade de Barnabé (Atos 4:36,37) despertou admiração na comunidade
cristã, mas também revelou um perigo: a vaidade religiosa disfarçada de
piedade. Foi nesse ambiente de entusiasmo espiritual que Ananias e Safira,
desejosos de reconhecimento público, decidiram imitar a atitude de Barnabé,
porém movidos por motivação egoísta e desonesta. Queriam o prestígio de uma
oferta total, sem o sacrifício verdadeiro. Assim, encenaram uma entrega parcial
como se fosse completa — e com isso, mentiram deliberadamente.
Essa
atitude abriu brecha para que Satanás, o pai da mentira (João 8:44),
encontrasse espaço dentro da própria igreja. Como a perseguição externa não
pôde deter o crescimento da Igreja de Jerusalém, o Inimigo então mudou sua
estratégia, buscando miná-la internamente por meio da hipocrisia. Pedro foi
enfático: “Por que encheu Satanás o teu coração para que mentisses ao Espírito
Santo...?” (Atos 5:3). O verbo “encher” revela domínio, influência demoníaca
sobre a vontade corrompida de Ananias.
O episódio
é comparável ao pecado de Acã (Josué 7), que também, ao ocultar parte do
despojo proibido, trouxe juízo sobre todo o povo. Em ambos os casos, a mentira
interrompeu o progresso espiritual da comunidade. Ananias e Safira estavam
dentro da igreja, frequentavam os cultos, cantavam e oravam como todos os
demais — porém, seu coração estava cheio de cobiça, vaidade e falsidade. A
dádiva deles não procedia do amor verdadeiro, mas de um desejo de autopromoção.
A mensagem
é clara: o Inimigo se aproveita de corações não transformados, mesmo entre
os que frequentam a igreja, para espalhar o engano. Ele continua sendo mestre
na arte de disfarçar e o principal agente da mentira (2Ts.2:9,10). O episódio
de Ananias nos ensina que não basta parecer crente — é essencial viver com
integridade diante de Deus e das pessoas.
2. A mentira como um ardil maligno
“Disse, então, Pedro: Ananias, porque encheu Satanás o teu coração,
para que mentisses ao Espírito Santo e retivesses parte do preço da herdade? Guardando-a,
não ficava para ti? E, vendida, não estava em teu poder? Por que formaste este
desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus” (Atos 5:3,4).
O episódio
de Ananias mostra que a mentira é uma das estratégias mais sutis e eficazes de
Satanás para corromper a Igreja. Pedro, cheio do Espírito Santo, identificou a
origem do engano: “Ananias, por que encheu Satanás o teu coração para que
mentisses ao Espírito Santo...?” (Atos 5:3). Satanás não obrigou Ananias a
mentir, mas influenciou seus pensamentos, plantando em seu coração o desejo de
parecer piedoso aos olhos dos homens, sem o compromisso verdadeiro com Deus.
Essa é a
natureza do ardil maligno: um engano que se disfarça de verdade, uma motivação
aparentemente nobre que, na essência, é egoísta e vaidosa. Ananias e Safira,
provavelmente, flertaram com a possibilidade de obter prestígio e lucro ao
fingirem generosidade. Desejar reconhecimento ou progresso financeiro não é, em
si, pecado — mas se isso nasce da desonestidade e da hipocrisia, revela um
coração corrompido.
A
Escritura nos adverte: “Não deis lugar ao diabo” (Ef.4:27). Ananias não
ignorava essa verdade, pois fazia parte de uma igreja instruída pelos apóstolos
(Atos 2:42). Seu erro não foi por ignorância, mas por subestimar o poder da
tentação e desprezar a santidade de Deus.
O apóstolo
Pedro, mais tarde, escreveu sobre o perigo dos ataques do Inimigo: “Sede
sóbrios, vigiai, porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando
como leão, buscando a quem possa tragar” (1Pd.5:8). A figura do leão revela que
Satanás age com astúcia, paciência e ferocidade, esperando o momento de maior
vulnerabilidade espiritual para atacar — seja através da tentação, medo,
ansiedade ou solidão.
Crentes
que se afastam da comunhão, que se sentem fracos ou preocupados com seus
próprios problemas, muitas vezes baixam a guarda e se tornam presas fáceis para
os enganos do maligno. É nesses momentos que o ardil da mentira pode parecer um
atalho justificável — mas é, na verdade, um caminho de morte.
Por isso,
Pedro exorta à sobriedade e vigilância constante, não confiando na força
humana, mas na comunhão com o Espírito Santo. Somente debaixo da direção e do
poder de Deus é possível resistir às estratégias sutis do Diabo e viver em
santidade e verdade.
3. Não superestime o Inimigo!
O apóstolo
Paulo exorta os crentes a viverem com discernimento espiritual, sem permitir
que a amargura ou o ressentimento encontre lugar no coração: “Para que Satanás
não leve vantagem sobre nós; pois não ignoramos os seus desígnios” (2Co.2:11).
Ele lembra que o perdão é um instrumento poderoso contra as investidas do
Inimigo. Isso mostra que a atuação de Satanás pode se infiltrar em áreas
delicadas da vida cristã, como os relacionamentos, visando criar divisão,
frieza espiritual e ressentimento.
Contudo, é
importante lembrar que o Diabo é um inimigo vencido. Cristo o despojou na cruz:
“E, despojando os principados e as potestades, os expôs publicamente ao
desprezo, triunfando deles na cruz” (Cl.2:15). O seu poder foi quebrado, e a
vitória de Jesus é definitiva e completa. Portanto, não devemos superestimar o
Diabo, atribuindo-lhe um poder que ele já não tem sobre os que estão em Cristo.
No
entanto, também não devemos subestimar sua astúcia. Em Efésios 6:11, Paulo
ordena que os crentes se revistam de “toda a armadura de Deus” para resistir às
“astutas ciladas do diabo”. A palavra grega usada para “ciladas” é methodeias,
de onde vem o nosso termo “método”. Isso indica que o Diabo trabalha com
estratégia, paciência e persistência, observando fraquezas, manipulando
circunstâncias e aproveitando momentos de distração espiritual.
Ele sabe
como plantar pensamentos sutis, criar divisões imperceptíveis e fomentar
sentimentos egoístas disfarçados de boas intenções. Por isso, a vigilância
constante, a oração e a obediência à Palavra de Deus são armas indispensáveis para
resisti-lo (Tg.4:7). O cristão não deve viver com medo, mas também não pode ser
negligente. A vitória já foi conquistada por Cristo, mas é preciso mantê-la dia
após dia pela fé e pela comunhão com o Espírito Santo.
Em tempos
de relativização da verdade e banalização da santidade, essa exortação é
especialmente relevante. Satanás continua a usar métodos antigos com roupagens
novas. Cabe ao povo de Deus viver em sobriedade, firmeza e discernimento
espiritual.
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O QUE APRENDEMOS NESTE TÓPICO I: “O DIABO, O
PAI DA MENTIRA” Este tópico nos alerta para a realidade espiritual da atuação de
Satanás dentro e fora da igreja, especialmente por meio da mentira, da
hipocrisia e da vaidade religiosa. A história de Ananias e Safira é um
chamado à vigilância, à integridade e à santidade no corpo de Cristo. 1. É da natureza satânica mentir. A
mentira de Ananias e Safira não foi apenas um erro moral, mas uma brecha
espiritual que permitiu a atuação direta de Satanás dentro da igreja. Aprendemos
que:
2. A mentira como um ardil maligno. Pedro,
cheio do Espírito, discerniu que a mentira de Ananias era fruto de uma
influência maligna. Isso nos ensina que:
3. Não superestime o Inimigo! Embora
Satanás seja astuto e persistente, ele é um inimigo derrotado por
Cristo na cruz. Aprendemos que:
Aplicações práticas:
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1. Mentir é uma escolha
O relato
de Atos 5:1-11 deixa claro que tanto Ananias quanto Safira agiram por livre e
espontânea vontade. A decisão de vender a propriedade, bem como de ocultar
parte do valor e apresentar o restante como se fosse o total, foi uma escolha
consciente e deliberada do casal. Isso se confirma na repreensão feita por
Pedro, que, discernindo pelo Espírito Santo, questiona: “Ananias, por que
encheu Satanás o teu coração para que mentisses ao Espírito Santo...?” (Atos
5:3).
O pecado
de Ananias não estava no fato de vender ou não vender o imóvel, nem em doar
parte ou o total. A questão central foi mentir,
simulando um falso altruísmo, com a intenção de enganar a Igreja e, sobretudo,
tentar falsificar a ação do Espírito Santo, apresentando sua atitude hipócrita
como se fosse fruto de uma inspiração divina. Seu ato não foi apenas uma
mentira, mas uma blasfêmia prática, ao tentar envolver o próprio Espírito Santo
em sua fraude.
O texto
mostra que Satanás, embora tenha instigado esse plano, não forçou Ananias a
pecar. Ele apenas lançou a semente do engano, mas a decisão final foi do
próprio casal. Isso evidencia que a mentira é uma escolha moral e pessoal, não uma imposição externa. A
responsabilidade pelo pecado não pode ser atribuída a Satanás, mas sim a quem,
voluntariamente, se permite ser conduzido por seus ardis.
Por trás
dessa hipocrisia, Satanás tentava corromper a Igreja internamente, uma vez que
a perseguição externa não foi capaz de detê-la. Isso revela um alerta sério
para os cristãos de todos os tempos: o pecado da mentira nasce da vaidade, da
busca por reconhecimento humano e da tentativa de aparentar uma espiritualidade
que não corresponde à verdade.
2. Mentir tem consequências
O relato
de Atos 5 revela que, embora Ananias e Safira tenham agido por livre decisão,
suas escolhas geraram sérias consequências. Ao afirmar que Ananias “reteve
parte do preço da herdade”, Pedro utiliza o verbo grego “nosphizomai”, que
significa “apropriar-se indevidamente” ou “furtar”. Isso indica que, antes da
venda, o casal provavelmente assumiu publicamente um compromisso de entregar
integralmente o valor à igreja. Ao reter parte do montante, violaram esse
compromisso, tornando-se culpados não apenas de mentira, mas também de
desonestidade.
O teólogo
John Stott observa com precisão que o problema central de Ananias e Safira foi
a falta de integridade. Eles não foram apenas gananciosos, mas também
mentirosos e ladrões espirituais, que buscavam aparentar uma generosidade que
não existia. Queriam o prestígio de quem faz uma entrega sacrificial, mas sem
abrir mão do conforto financeiro que essa entrega exigiria. Seu objetivo não
era ajudar os necessitados, mas inflar o próprio ego e conquistar
reconhecimento social dentro da comunidade cristã.
A
declaração de Pedro é contundente: “Não mentiste aos homens, mas a Deus” (At
5:4). Isso evidencia que a mentira, quando praticada no contexto da vida cristã
e da comunhão, não fere apenas pessoas, mas é uma ofensa direta contra Deus. O
juízo imediato que recaiu sobre Ananias — “e caiu e expirou” (Atos 5:5) —
destaca a gravidade de tentar corromper a santidade da igreja nascente com a
hipocrisia e a falsidade.
Embora não
possamos conhecer exatamente as motivações internas do casal, é plausível
concluir que foram seduzidos pela cobiça, pela vaidade e pela busca de status
espiritual. Viram na prática da generosidade uma oportunidade de obter
reconhecimento público e lucro pessoal, sem considerar que Deus conhece os
segredos mais ocultos do coração.
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O QUE APRENDEMOS NESTE TÓPICO II - “O
CRISTÃO E A MENTIRA” Este tópico nos ensina que a mentira, embora muitas vezes
disfarçada de boas intenções, é uma escolha consciente que fere diretamente a
santidade de Deus e compromete a integridade da vida cristã. O episódio de
Ananias e Safira é um alerta sério sobre os perigos da hipocrisia e da busca
por aparência espiritual. 1. Mentir é uma escolha. Ananias
e Safira não foram forçados a mentir — eles escolheram conscientemente enganar
a igreja e tentar manipular a percepção espiritual dos outros. Aprendemos
que:
Esse ponto nos lembra que o cristão é chamado a viver com transparência
e verdade, sabendo que Deus conhece o coração e não se deixa enganar por
aparências. 2. Mentir tem consequências. A
mentira de Ananias e Safira teve consequências graves e imediatas. Eles não apenas
enganaram a comunidade, mas mentiram a Deus, e isso resultou em juízo. Aprendemos
que:
Esse episódio nos ensina que Deus leva a sério a
integridade do Seu povo, e que a comunhão verdadeira só é possível onde há
sinceridade e temor do Senhor. Aplicações práticas:
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III. A IGREJA QUE REPELE A MENTIRA
1. Uma Igreja temente
“E houve um grande temor em toda a igreja e
em todos os que ouviram estas coisas” (Atos 5:11).
O episódio
envolvendo Ananias e Safira gerou grande temor em toda a igreja e entre os que
ouviram o ocorrido (Atos 5:11). Eles foram desmascarados em sua hipocrisia, motivados
pela avareza e pela busca de prestígio. Perderam não apenas seus bens, mas a
própria vida. Satanás tentou, por meio desse ato, corromper a igreja, mas Deus
interveio, preservando a santidade da comunidade cristã e julgando os hipócritas.
O termo grego
“phobos”, traduzido aqui como “temor”, não se refere apenas a medo, mas a um
profundo senso de reverência, respeito e reconhecimento da santidade de Deus,
como também ocorre em Atos 2:43; 9:31; 19:17; e 2Coríntios 7:1. Esse temor
saudável levou a igreja a compreender quão seriamente Deus trata o pecado no
meio do seu povo.
É
significativo que, nesse episódio, a palavra “igreja” apareça pela primeira vez
no livro de Atos, destacando que a comunidade dos salvos pertence a Deus e está
sob sua proteção e disciplina. Assim, Deus cumpriu a promessa feita por Jesus
de que as portas do inferno não prevaleceriam contra a sua igreja (Mt.16:18).
2. Uma Igreja forte
“E muitos
sinais e prodígios eram feitos entre o povo pelas mãos dos apóstolos. E estavam
todos unanimemente no alpendre de Salomão” (Atos 5:12).
Após o
juízo sobre Ananias e Safira, a igreja se manteve pura, fortalecida e cheia da
manifestação do poder de Deus - “E muitos sinais e prodígios eram feitos entre
o povo pelas mãos dos apóstolos” (Atos 5:12). Isso evidencia que uma igreja que
zela pela santidade, trata o pecado com seriedade e não negocia a verdade,
torna-se espiritualmente forte e relevante.
Os
apóstolos, reunidos no Pórtico de Salomão, continuaram realizando milagres
notórios. A presença de Deus era tão visível que ninguém se atrevia a se unir a
eles de maneira leviana ou superficial, embora todos os admirassem
profundamente (Atos 5:13). A autenticidade do testemunho cristão atraía muitos
ao Senhor, que se rendiam em fé. As curas e libertações eram abundantes, a
ponto de levarem os enfermos às ruas, esperando que até mesmo a sombra de Pedro
os tocasse (Atos 5:15,16).
Esses
sinais não eram meros atos de bondade, mas evidências sobrenaturais que
autenticavam a mensagem dos apóstolos, confirmando que Deus estava com eles (Hb.2:4).
Contudo, é fundamental compreender que milagres não substituem a pregação do
Evangelho. Eles servem como sinais que apontam para o Evangelho, mas é a
Palavra de Deus que gera arrependimento e salvação (1Co.1:21).
Diferente
de muitas práticas contemporâneas, nas quais nem todos os enfermos são curados,
os relatos bíblicos mostram que “todos eram curados” (Atos 5:16), evidenciando
que os sinais tinham um propósito específico no contexto da igreja primitiva:
autenticar os apóstolos e consolidar a revelação do Novo Testamento.
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O QUE APRENDEMOS NESTE TÓPICO III – “A
IGREJA QUE REPELE A MENTIRA” Este tópico nos ensina que a santidade da Igreja é uma
prioridade para Deus, e que a presença do Espírito Santo não apenas capacita
para o serviço, mas também disciplina, purifica e protege a
comunidade da fé contra a corrupção interna. 1. Uma Igreja temente. O
episódio de Ananias e Safira revela que Deus leva a sério a integridade da
Igreja. A mentira deles não foi apenas contra os apóstolos, mas contra o
próprio Espírito Santo. O resultado foi um juízo imediato que gerou temor
reverente em toda a comunidade. Aprendemos que:
2. Uma Igreja forte. Após
esse juízo, a Igreja não se enfraqueceu — ao contrário, foi fortalecida
e cheia de poder. Os sinais e prodígios realizados pelos apóstolos
confirmavam a presença de Deus e autenticavam a mensagem do Evangelho. Aprendemos
que:
3. Uma Igreja autêntica. A
autenticidade da Igreja era tão evidente que ninguém ousava se unir a ela de
forma leviana. A comunidade cristã era respeitada, admirada e, ao mesmo
tempo, temida. Isso nos ensina que:
Aplicações práticas:
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CONCLUSÃO
A lição de Ananias e Safira serve como um alerta solene para a
Igreja de todos os tempos. Deus é santo, justo e não compactua com a mentira, a
hipocrisia e a falsidade dentro de sua casa. A Igreja do Senhor precisa ser um
ambiente de verdade, integridade e temor a Deus. Quando o pecado é tratado com
seriedade, a presença de Deus se manifesta, e a Igreja se torna forte, saudável
e cheia do poder do Espírito Santo. Que sejamos uma comunidade que valoriza a
transparência, a sinceridade e a santidade, rejeitando todo tipo de mentira e
falsidade, e permanecendo firmes na verdade do Evangelho, para que o nome do
Senhor continue sendo glorificado em nosso meio.
Luciano de Paula Lourenço –
EBD/IEADTC
Referências Bibliográficas:
Bíblia de Estudo Pentecostal.
Bíblia de estudo – Aplicação Pessoal.
Bíblia de Estudo – Palavras Chave – Hebraico e Grego. CPAD
William Macdonald. Comentário Bíblico popular (Antigo e Novo
Testamento).
Comentário do Novo Testamento – Aplicação Pessoal. CPAD.
Comentário Bíblico Pentecostal do Novo Testamento. CPAD.
Dicionário VINE.CPAD.
O Novo Dicionário da Bíblia. VIDA NOVA.
Rev. Hernandes Dias Lopes. Atos. A ação do Espírito Santo na vida
da Igreja. Hagnos.
Ralph Earle. Livro dos Atos do Apóstolos.
Myer Pearlman. Atos. Estudo
do Livro de Atos e o Crescimento da Igreja Primitiva.
John Stott. A Mensagem de Atos – Até os Confins da Terra. ABU.
